宫观建筑与规制
道教宫观建筑多依中轴线对称布局，由山门至后殿层层递进，既体现礼制秩序，也暗含内丹修炼的层次。
| 殿宇 | 位置 | 供奉 | 功能 |
|---|---|---|---|
| 山门 | 最前端 | 青龙、白虎（护法神将） | 入口象征，超凡入圣的分界 |
| 灵官殿 | 山门内第一重 | 王灵官 | 护法镇山、监察善恶 |
| 三清殿 | 正殿（核心） | 元始、灵宝、道德天尊 | 宫观最核心的殿堂 |
| 玉皇殿 | 三清殿前或配殿 | 玉皇大帝 | 统御三界，祈愿朝拜 |
| 四御殿 | 配殿 | 四御天帝 | 供奉辅佐三清的四位天帝 |
| 三官殿 | 配殿 | 天官、地官、水官 | 赐福、赦罪、解厄 |
| 祖师殿 | 配殿 | 本派祖师 | 供奉各宗派祖师 |
| 斗姆殿 | 配殿 | 斗姆元君 | 拜斗、求长寿、消灾解厄 |
| 藏经阁 | 后殿或配殿 | — | 贮藏道经、法器等 |
道教认为，名山大川之间有"洞天福地"，为神仙所居、修道者成仙之所。道士居此修行，易得道气，易遇仙真。
- 十大洞天：王屋山洞、委羽山洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞。
- 三十六小洞天：分布于全国各地名山，如霍桐山、泰山、衡山、华山、恒山、嵩山、峨眉山、庐山、武夷山等。
- 七十二福地：次于洞天的福地，包括地肺山、盖竹山、仙磕山、东仙源等七十二处，地肺山（南京茅山）为第一福地。
北京白云观 全真第一丛林
全真道龙门派祖庭，位于北京市西城区西便门外。始建于唐开元年间，初名天长观。金代改名太极宫，元代丘处机居此，改称长春宫。是中国道教协会、中国道教学院所在地。
主要建筑：灵官殿、玉皇殿、三清阁、四御殿、丘祖殿（处顺堂）、老律堂、元辰殿等。
楼观台 道教发祥地
位于陕西省周至县终南山麓。相传为尹喜观星望气之所，老子在此说《道德经》五千言。有"天下第一福地"之称，是楼观道祖庭。
主要景观：说经台（老子说经处）、宗圣宫、吕祖洞、化女泉、仰天池等。
武当山 皇家道场
位于湖北省丹江口市。为真武大帝道场，明代永乐皇帝"北建故宫，南修武当"，大兴土木，建成九宫八观的宏伟建筑群。1994年列入世界文化遗产名录。
主要宫观：太和宫（金顶）、南岩宫、紫霄宫、玉虚宫、复真观（太子坡）等。
青城山 第五洞天
位于四川省都江堰市，为道教十大洞天的"第五洞天"（宝仙九室之天）。张道陵曾在此修道设治，是天师道发祥地之一。以"幽"著称，"青城天下幽"。
主要宫观：建福宫、天师洞（古常道观）、上清宫、祖师殿、圆明宫等。
位于江西贵溪市。正一道祖庭，张道陵第四代孙张盛自汉中迁还此地，世代传承天师之位。有上清宫、天师府等建筑。
位于江苏句容市。上清派祖庭，陶弘景隐居于此，开茅山宗。有九霄万福宫（顶宫）、元符万宁宫（印宫）等。
教团制度
| 身份 | 定义 | 特点 |
|---|---|---|
| 道士（乾道） | 正式入道的男性出家人 | 须拜师、冠巾/授箓，住观修行 |
| 道姑（坤道） | 正式入道的女性出家人 | 修行制度与道士同，有专门的女丹功法 |
| 居士 | 不出家而信奉道教的在家信徒 | 受三皈五戒，可参加宫观活动 |
| 火居道士 | 正一派居家道士，有家室 | 有法事则赴坛应供，平时居家务农/从业 |
| 高功 | 主持斋醮科仪的主法道士 | 须精通仪轨、咒语、手印，德行兼备 |
| 炼师 | 修炼有成的道士尊称 | 内丹、养生功夫精深者 |
全真传戒
- 适用于全真道出家人
- 由律师主持传戒仪式
- 三坛大戒：初真戒、中极戒、天仙大戒
- 受戒者称"戒子"
- 戒期一般为百日
- 传戒后为正式全真道士
- 清初王常月中兴，确立规范
正一授箓
- 适用于正一派道士
- 由天师府（或授权道观）授予
- 等级：都功箓→盟威箓→五雷箓→上清箓→大洞箓
- 受箓者称"箓生"
- 授箓后有行法资格
- 箓对应相应的天兵吏兵护卫
- 可逐级升迁，有年度考核
- 方丈：十方丛林的最高领导人。由道众公选，须精通教义、德高望重。是一观之主、一林之尊。"方丈"之意为"方广一丈，心容天地"。
- 住持：协助方丈管理宫观日常事务。在子孙庙中，住持即为当家，师徒相承。
- 十方丛林：规模较大、财产公有的宫观。可以开坛传戒，挂单接纳四方云游道人。道众来自各地，民主管理。如北京白云观、沈阳太清宫等。
- 子孙庙：师徒相传的小型宫观，财产私有，师徒世袭，不传戒不挂单。徒弟继承师父法脉和庙产。
- 挂单：行脚道士到十方丛林暂住，称为"挂单"或"挂褡"。丛林须接待，道士须守规矩。
道教节日与斋期
上元节
正月十五，又称元宵节。天官下降，赐福人间。人们张灯结彩，猜谜吃元宵，是春节后第一个重大节日。
中元节
七月十五，又称"鬼节"。地官下降，考校善恶、赦免罪愆。道观举行"中元普度"法会，超度亡魂。民间祭祖、放河灯。
下元节
十月十五。水官下降，解厄消灾。道观举行解厄法会，民众祭祀水官、祈求解除灾厄。
| 节日 | 日期（农历） | 主要习俗 |
|---|---|---|
| 玉皇圣诞 | 正月初九 | 各地道观举行"玉皇会"，拜玉皇忏，民众祭拜天公 |
| 道祖圣诞 | 二月十五 | 太清宫、老君庙举行纪念活动，"道节" |
| 文昌圣诞 | 二月初三 | 读书人祭拜文昌帝君，祈求功名学业顺利 |
| 真武圣诞 | 三月初三 | 武当山及各地真武庙盛大庙会 |
| 王母圣诞 | 三月十八 | 王母娘娘诞辰，又称"蟠桃会" |
| 吕祖圣诞 | 四月十四 | 各地吕祖宫/庙庆祝，"神仙生日" |
| 关帝圣诞 | 五月十三 | 武圣诞辰，磨刀日，关帝庙盛大庙会 |
| 九皇会 | 九月初一至初九 | 北斗九皇诞辰，民间食素拜斗，消灾祈福 |
| 灶神升天 | 腊月二十三/二十四 | 祭灶神，"上天言好事，下界保平安" |
道教以戊日为禁忌之日，每逢戊日，不朝真、不诵经、不动土、不斋醮、不作法事。谓之"戊不朝真"。
- 六戊：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌六日，为"明戊"。
- 暗戊：正未、二辰、三戌、四丑、五寅、六巳、七亥、八申、九卯、十午、十一酉、十二子，各月对应的"暗戊"日。
- 原因：传说戊日为天帝煞神出游之日，此日作法事会冲撞煞神，招灾惹祸。又说"戊"为土，土旺之日宜静不宜动。